Les prophéties de Jean XXIII

 Mai 2024
26 mai
Mgr Ager, archevêque émérite de Buenos Aires (ancien fief de Bergoglio), donne son opinion sur ce qui s'est passé à la rencontre de la « fraternité maçonnique » du 11 mai dernier au Vatican:
« ( LifeSiteNews ) — « Le Pape convoque 30 lauréats du prix Nobel pour réfléchir à la fraternité », titre La Prensa dans un article du média EFE. Il fait référence à la récente « Rencontre mondiale sur la fraternité humaine », dont le thème était « Soyez humains ». L’objectif était « d’élaborer un nouveau Pacte mondial de Fraternité et un nouveau code de l’être humain, en plus d’annoncer un grand événement sur la fraternité au cours de l’Année Sainte [Jubilé] qui sera célébrée en 2025 ». La liste des invités comprenait la dirigeante indigène guatémaltèque Rigoberta Menchú, le directeur de la NASA Bill Nelson, le maire de New York Eric Adams et la militante des enfants mozambicains Graça Machel, qui est également la veuve de Nelson Mandela.
"On s'efforcera d'élaborer des propositions concrètes pour commencer à changer l'histoire, pour stimuler les réformes qui font défaut, pour comprendre où le principe de fraternité est déjà présent dans la vie sociale et pour discerner les paramètres nécessaires pour le mesurer", a expliqué le Le Saint-Siège, qui a ajouté que le 11 mai, lors du seul événement organisé dans le petit État, Bergoglio recevra les participants en audience privée.

Le Saint-Siège – à l’envie de la franc-maçonnerie universelle – a adopté l’idéologie de la Révolution française : « Liberté, égalité, fraternité ». Où a-t-il rangé le commandement de Jésus à Pierre et aux Onze de faire de tous les peuples ses disciples – c'est-à-dire des chrétiens ? Le successeur de Pierre est malheureusement celui qui conduit l’Église de Rome sur ce mauvais chemin que toute l’Église doit suivre. Il y a une manière de réagir selon la Tradition : l’apôtre Paul reprochait à Pierre son hypocrisie parce qu’il mangeait avec ceux qui venaient du paganisme mais commença à « judaïser » à l’arrivée de Jacques, cousin du Seigneur et chef de l’Église de Jérusalem. Dans la lettre aux Galates, Paul dit : « Je lui ai résisté en face » ( kata prosōpon autō antestēn ) et appelle ce comportement « hypokrisis ». (2:11-2:13)
La tradition a donné au Pontife romain la plus haute autorité, mais les cardinaux, avec tout le respect que je lui dois, peuvent lui faire prendre conscience du danger que Rome adopte le dogme de la Révolution – ce que les papes n'ont pas fait depuis Grégoire XVI, qui a condamné énergiquement la contagion. du libéralisme dans son encyclique Mirari Vos . Il faut se souvenir de Pie IX, de son encyclique Quanta Cura et du Syllabus des Erreurs . Le magistère de Pie XII et de ses successeurs se démarque également. L'Église a reformulé et mis à jour sa doctrine sans violer ses racines dans la Tradition. Jean-Paul II a largement exprimé le chemin de l'Église à l'occasion de son entrée dans le XXIe siècle...
"Il est nécessaire de se reconnaître à nouveau dans l'humanité commune et de mettre la fraternité au centre de la vie des peuples", a déclaré le Pape.
Le grand absent dans tout cela, c'est Jésus-Christ. Pour juger de ce que signifie cette absence, il suffit de rappeler l'œuvre de saint Paul, notamment ses lettres aux Éphésiens et aux Colossiens. Le Christ est tout pour l'Église. Je me souviens de deux expressions significatives de Paul VI : « Nous avions espéré un printemps florissant, mais un hiver rigoureux est arrivé » et « Il semble que, par quelque fissure, la fumée de Satan soit entrée dans l'Église de Dieu » – la Le Pontife exprime ainsi son désenchantement après le Concile Vatican II...
Le dogme de la Révolution française – « liberté, égalité, fraternité » – est un autre évangile qui propage l'incrédulité, l'oubli de Jésus-Christ, la Parole du Père. Le successeur de Pierre et toute l’Église ne peuvent pas l’adopter ni pactiser avec elle dans une fausse paix. La Parole qui court vite ne doit pas s’arrêter.
Dans la continuité de l'œuvre rédemptrice du Christ, la mission de l'Église est orientée vers la consécration du monde. Ce concept recouvre une double réalité : d'une part, le monde bon, œuvre de la création de Dieu ; et de l’autre, une sorte de « seconde nature », comme disait Blaise Pascal : le monde du péché, de la vanité et du mensonge, l’aliénation de l’homme, le domaine dans lequel se déroule l’action de l’ennemi. Ce monde doit être arraché au mal et conduit à Dieu par la Parole, qui est le Christ. C'est aussi la mission du successeur de Pierre et de toute la communauté des fidèles. Son prix est la Croix du Christ et la disponibilité des disciples au martyre.
Une question reste ouverte sur le destin d'Israël et de la prédication aux Juifs au milieu d'une mission qui visait dès l'origine à procurer la conversion des païens. Mais il faut tenir compte de la mystérieuse paganisation du monde chrétien. La position de l'Église vis-à-vis du dogme de la Révolution française doit être replacée dans ce contexte théologique.
+ Héctor Aguer
Archevêque émérite de La Plata
Buenos Aires, vendredi 24 mai 2024
Fête de Marie Auxiliatrice »
En cette journée du 11 mai, nous rappelons que le Ciel a envoyé un signe, des aurores comme en 1938, qui, je m'en remet à notre cher ami Louis d'Alencourt, ne présageaient par la deuxième guerre mondiale, mais la guerre à toute l'église, ce que nous subissons depuis.
Notez bien que les principes de cette rencontre seront partis prenants du Jubilé 2025, célébrant à la fois la « fraternité maçonnique » et la victoire de la voie synodale sur toute l'église.
On arrive vraiment au bout du calvaire.